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Le pouvoir des gouvernés
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Erscheinungsdatum: 30.12.2018, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Le pouvoir des gouvernés, Titelzusatz: Ethnographies de savoir-faire politiques sur quatre continents, Redaktion: Cottereau, Alain // Baciocchi, Stéphane // Hille, Marie-Paule, Verlag: P.I.E. // Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Sprache: Französisch, Schlagworte: Forschung // wirtschafts- // sozialwissenschaftlich // Sozialforschung // Empirische Sozialforschung // Soziologie // Arbeit // Wirtschaft // Technik // Ideologie // Politik // SOCIAL SCIENCE // Methodology // Soziologie: Arbeit und Beruf // Politische Ideologien // Politischer Aktivismus, Rubrik: Soziologie, Seiten: 486, Herkunft: BELGIEN (BE), Reihe: Action publique / Public Action (Nr. 16), Gewicht: 618 gr, Verkäufer: averdo

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Stand: 14.08.2020
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Le pouvoir des gouvernés
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Le pouvoir des gouvernés ab 58.95 EURO Ethnographies de savoir-faire politiques sur quatre continents

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Le pouvoir des gouvernés
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Le pouvoir constituant au Cameroun
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Cinquante ans de constitutionnalisme camerounais concentre une remarquable histoire du pouvoir constituant, dont le rapport à la théorie générale est solitaire et solidaire. Les processus constituants démontrent la résidence du seul principe de la souveraineté dans le peuple, laissant la réalité de sa détention au Gouvernant. Ils soutiennent définitivement la thèse d'un pouvoir constituant immanent, innervé dans la société ou, plus précisément, dans la sphère politique au sein de laquelle évoluent les pouvoirs constitués. Sous ce prisme, les différentes époques du constitutionnalisme camerounais illustrent tout simplement le rapport de force existant entre les gouvernants, réduisant l'acte constituant au Droit du vainqueur. La conséquence est la pérennité du détenteur du pouvoir constituant. Aussi, la coexistence d'un constitutionnalisme libéral à coté d'un constitutionnalisme instrumental, qui n'est ni infecté ni affecté par le premier, démontre que le pouvoir constituant est d'abord et seulement, et cela depuis 1789, la justification rationnelle- légale de la légitimité du pouvoir ; la fiction qui entretient l'illusion que le statut des gouvernants est fixé par les gouvernés.

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Stand: 14.08.2020
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Le Prince
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Collection « Classiques de la philosophie » dirigée par Jean-François Balaudé Machiavel Le Prince J'ai composé un opuscule De Principatibus [Des Principats], où je me plonge autant que je le peux dans des cogitations à ce sujet, en disputant de ce qu'est un principat, de quelles espèces ils sont, comment ils s'acquièrent, comment ils se maintiennent, pourquoi ils se perdent. Nicolas Machiavel La pensée politique moderne s'est forgée dans le fameux Prince de Machiavel (1469-1527). L'ouvrage, écrit en 1513, a été publié à titre posthume en 1532. Nourri de la riche expérience du secrétaire florentin, il apparaît à la fois comme un traité politique et une réflexion sur l'histoire, où l'on voit dégagés, à travers de nombreux exemples, la nature du pouvoir politique, les moyens de son acquisition et de sa conservation, les causes de sa perte. En anatomiste de la chose politique, Machiavel met ainsi à nu les relations entre le prince et les gouvernés (le peuple autant que les grands), le jeu des passions à l'équilibre toujours fragile, l'articulation proprement politique enfin entre «fortune» et «vertu», où vient se révéler, dans ce qu'il appelle «l'occasion», le bon prince, c'est-à-dire le prince prudent. Cette nouvelle édition offre une traduction très précise du texte et un commentaire à la pointe des recherches actuelles sur Machiavel. Traduction nouvelle, annotée, introduite, et accompagnée d'index, par Marie Gaille-Nikodimov.

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Stand: 14.08.2020
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Le Prince
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Collection « Classiques de la philosophie » dirigée par Jean-François Balaudé Machiavel Le Prince J'ai composé un opuscule De Principatibus [Des Principats], où je me plonge autant que je le peux dans des cogitations à ce sujet, en disputant de ce qu'est un principat, de quelles espèces ils sont, comment ils s'acquièrent, comment ils se maintiennent, pourquoi ils se perdent. Nicolas Machiavel La pensée politique moderne s'est forgée dans le fameux Prince de Machiavel (1469-1527). L'ouvrage, écrit en 1513, a été publié à titre posthume en 1532. Nourri de la riche expérience du secrétaire florentin, il apparaît à la fois comme un traité politique et une réflexion sur l'histoire, où l'on voit dégagés, à travers de nombreux exemples, la nature du pouvoir politique, les moyens de son acquisition et de sa conservation, les causes de sa perte. En anatomiste de la chose politique, Machiavel met ainsi à nu les relations entre le prince et les gouvernés (le peuple autant que les grands), le jeu des passions à l'équilibre toujours fragile, l'articulation proprement politique enfin entre «fortune» et «vertu», où vient se révéler, dans ce qu'il appelle «l'occasion», le bon prince, c'est-à-dire le prince prudent. Cette nouvelle édition offre une traduction très précise du texte et un commentaire à la pointe des recherches actuelles sur Machiavel. Traduction nouvelle, annotée, introduite, et accompagnée d'index, par Marie Gaille-Nikodimov.

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Stand: 14.08.2020
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Le pouvoir constituant au Cameroun
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Cinquante ans de constitutionnalisme camerounais concentre une remarquable histoire du pouvoir constituant, dont le rapport à la théorie générale est solitaire et solidaire. Les processus constituants démontrent la résidence du seul principe de la souveraineté dans le peuple, laissant la réalité de sa détention au Gouvernant. Ils soutiennent définitivement la thèse d'un pouvoir constituant immanent, innervé dans la société ou, plus précisément, dans la sphère politique au sein de laquelle évoluent les pouvoirs constitués. Sous ce prisme, les différentes époques du constitutionnalisme camerounais illustrent tout simplement le rapport de force existant entre les gouvernants, réduisant l'acte constituant au Droit du vainqueur. La conséquence est la pérennité du détenteur du pouvoir constituant. Aussi, la coexistence d'un constitutionnalisme libéral à coté d'un constitutionnalisme instrumental, qui n'est ni infecté ni affecté par le premier, démontre que le pouvoir constituant est d'abord et seulement, et cela depuis 1789, la justification rationnelle- légale de la légitimité du pouvoir ; la fiction qui entretient l'illusion que le statut des gouvernants est fixé par les gouvernés.

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